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修行需要动静结合,如何选择好的动功?小心,选错了会...

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发表于 2019-7-17 13:23:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
  我向来认为修道之初,以读经书、行动功、观天地,察世事,正心意,立信仰为基础修行。对于动功,本人还是多有支持和推荐,认为学道之初,以动练身法,练心意,启阳气,开气脉,转玄机,悟阴阳,明动静是很好的。这和网上和民间的诸多打坐天下第一的观点颇有不同。

  人生而行动。动,乃是生命之机,生命之象,以动来合人生命的运动习惯,比较好把握,比较好逆转筋骨皮肉血,也比较好结合术数和阵法来练习。所以,我认为学道之初,动功对于后天身体转化,对于推行气血,对于开通经脉,对于把握阴阳动静,好处甚多。

  动功的来源是什么?什么是好的动功?

  这个搞懂了,就能基本明白动功的妙处和所谓的心法了。

  我们这样分动功类型:

  1.自己臆想编的

  2.自己经验总结的

  3.历史传承的

  4.气脉推动演化的

  5.元神开启的

  这样我们就明白了,真正的好动功就是一种天然的、天真的、自如的天道力量推动人体气脉再带动外形动作。而那些自己编的往往都是后天意识,自我想象,自我胡思的玩意。而很多历史传承的古法和动功其实就比较复杂,既有天真自然的先天育化的妙趣,也有后天人为意识的添加的架子,还有随着岁月变迁和人的关系往里面添加或者缺失的东西。而真正的、自然的动功,其实就是元神启动,气脉运行推动的外形。神气在内,五行流转,经脉气转外推四肢躯干的运动。而这种动功就很容易开启气脉,经脉和内神系统,很快地外带内行,神意相抱,二五混真,天人合一。

  问题的本质就来了,什么问题最重要?动作外形的轨迹和原理,动作外形的准确性!那我们看今天的太极拳的问题也好,易筋经的问题也好,主要就是两方面出问题:

  1.架子和动作的准确性

  2.呼吸和意念的控制和变化

  我们再分析,呼吸和意念是啥问题?其实呼吸和意念就是后天比较强硬地、人为地夹杂在架子上,以期进步更快,以期身形动作和呼吸更合拍设计出来的东西。对不对呢?用得好,不错;用不好,那就是灾难。我们已经知道了最完美的动功和行动是先天开启的演化和推动,而我们这样沿着先天开动的气路和动作运动,自然慢慢自动和天地合拍,和自己的气血合拍,其实从根子上看,无需管呼吸,也无需管意念,只需动作精准,节律正确,自然随意,慢慢自成天真,自然打开先天系统。这就说明动功只需要严格把握动作,准确把握节奏,自然天真地练,反复练,反复练,慢慢带动,逆转后天归先天。

  武当派也好,峨眉派也好,天山派也好,华山派也好,颇多这样的思路和练法。令人可惜的是,这些门派很少传出极其精练高效的动功练法。有的是单操手练法,有的就是漫长的拳脚练法,而简单完整的各种诀法和阵法练习,鲜少看见。

  我们再看,很多阵法,诀法,罡斗法其实就是最原始最本质的天人合一,天道轨迹和人体轨迹同步吻合开启的练法,其实也都是极高级的练法。模拟天道,应和人体气脉和诀法,法中求真,法中启道,绝对不遑让任何修法。

  这样看诸多心法其实都是多余!在哪里搬弄呼吸,搬弄意念都是不自然天真的东西,都是容易犯错的东西,这就是为啥太极拳有人练的很好,有人练了满身是病;易筋经有人练了身体倍棒,有人虚弱疲劳。就是有人把握动作和呼吸对了,就很好,有人做不对了,就惹病生痛。法自然,天人合一的东西,不是谁都可以理解的,也不是谁都可以做到的。

  目前最大的问题出在哪里?就是先天的、任自然的、气脉元神开启的动功基本极其少见,基本是道家道教绝学,秘而又秘之,几为神仙之术,仙山洞府之学!比如连续的手诀打法,连续的阵法练法,连续的身诀练法,比如特殊的步法和练法,在人世间基本是极少看见。特定的姿势和特定的身手运动一定会带来特殊的、玄妙的东西。这些特殊的、有秘密含义的动作和诀法才是真正的动功天机秘密。

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